Айя София (Шарҳи берунӣ) Сафари роҳнамо

Нархи муқаррарии чипта: €14

Тураҷонзода
Билет дохил карда нашудааст

E-Pass Истанбул сафари тавзеҳи берунии Ая Софияро бо роҳнамои касбии забони англисӣ дар бар мегирад. Барои тафсилот лутфан "Соатҳо ва вохӯрӣ" -ро санҷед. Барои ворид шудан ба Осорхона ҳаққи иловагии 28 евроро дар даромадгоҳи осорхона харидан мумкин аст.

Рӯзҳои ҳафта Вақтҳои сайёҳӣ
Рӯзҳои душанбе 10:00, 11:00, 14:00
Сешанбе 10:15, 11:30, 14:30
Чоршанбе 09:00, 10:15, 14:30, 16:00
Панҷшанбе 09:00, 10:15, 14:00, 15:00, 16:15
Ҷумъа 09:00, 10:45, 14:30, 15:15, 16:30
Шанбе 09:00, 10:15, 11:00, 14:15, 16:00
Якшанбе 09:00, 10:15, 11:00, 14:00, 15:00, 16:30

Айя Софияи Истанбул

Тасаввур кунед, ки биное дар як ҷо 1500 сол истода, маъбади рақами як барои ду дин. Идораи марказии ҷаҳони православӣ ва аввалин масҷиди Истамбул. Он танҳо дар давоми 5 сол сохта шудааст. Гумбази он буд бузургтарин гунбаз бо баландии 55.60 ва диаметри 31.87 дар тӯли 800 сол дар ҷаҳон. Тасвири динҳо паҳлӯ ба паҳлӯ. Ҷои тоҷгузорӣ барои императорони Рум. Ин ҷои мулоқоти Султон ва қавми ӯ буд. Ин машҳур аст Айя Софияи Истанбул.

Айя София соати чанд кушода мешавад?

Он ҳар рӯз аз 09:00 то 19:00 кушода аст.

Оё даромад ба масҷиди Ая София пул аст?

Бале, вуҷуд дорад. Нархи даромад барои як нафар 28 евро аст.

Айя София дар куҷо ҷойгир аст?

Он дар маркази шаҳри кӯҳна ҷойгир аст ва тавассути нақлиёти ҷамъиятӣ ба осонӣ дастрас аст.

Аз меҳмонхонаҳои шаҳри кӯҳна; Ба трамвайи T1 равед кабуд истгоҳи трамвай. Аз он ҷо пиёда 5 дақиқа вақт лозим аст.

Аз меҳмонхонаҳои Таксим; Аз майдони Таксим ба фуникулёр (хати F1) гиред Кабатас. Аз он ҷо ба трамвайи T1 равед кабуд истгоҳи трамвай. Барои расидан ба он ҷо аз истгоҳи трамвай 2-3 дақиқа роҳ аст.

Аз меҳмонхонаҳои Султонаҳмет; Он дар масофаи пиёда аз аксари меҳмонхонаҳои минтақаи Султонаҳмет ҷойгир аст.

Боздид аз Айя София чӣ қадар вақт мегирад ва беҳтарин вақт кадом аст?

Шумо метавонед дар давоми 15-20 дақиқа мустақилона боздид кунед. Сафарҳои роҳнамо аз берун тақрибан 30 дақиқа вақтро мегиранд. Дар ин бино тафсилоти зиёде мавҷуданд. Азбаски он ҳоло ҳамчун масҷид фаъолият мекунад, бояд аз вақтҳои намоз огоҳ бошад. Субҳи барвақт вақти хубест барои боздид аз он ҷо.

Таърихи Айя София

Аксари сайёҳон масҷиди машҳури кабудро бо Ая София омехта мекунанд. Аз ҷумла Қасри Топкапӣ, яке аз ҷойҳои сердаромадтарин дар Истанбул, ин се бино дар феҳристи мероси ЮНЕСКО қарор доранд. Муқобил буда, аз ҳама фарқи байни ин биноҳо шумораи манораҳост. Манора манораест дар паҳлӯи масҷид. Мақсади асосии ин манора ин аст, ки азон дар рӯзҳои қадим пеш аз системаи микрофон. Масҷиди кабуд 6 манора дорад. Айя София 4 манора дорад. Ба ғайр аз шумораи манораҳо, фарқияти дигар таърих аст. Масҷиди кабуд як сохтмони усмонӣ аст, дар ҳоле ки Ая София қадимтар аст ва сохтмони Рум аст, ки фарқияти байни онҳо тақрибан 1100 сол аст.

Номи Айя Софияро чӣ гуна гирифт?

Бино вобаста ба минтақа ва забон бо номҳои гуногун маълум аст. Дар туркӣ онро Аясофя меноманд, дар инглисӣ бошад, аксар вақт иштибоҳан Софияи муқаддас номида мешавад. Ин боиси нофаҳмиҳо мегардад, зеро бисёриҳо боварӣ доранд, ки ин ном аз муқаддасе бо номи София гирифта шудааст. Бо вуҷуди ин, номи аслии Айя София аз юнонии қадим гирифта шудааст, ки маънояш "Ҳикмати илоҳӣ" аст. Ин ном бахшида шудани биноро ба Исои Масеҳ инъикос мекунад ва рамзи ҳикмати илоҳии Ӯро ифода мекунад, на эҳтироми муқаддаси мушаххас.

Пеш аз он ки бо номи Айя София маъруф бошад, номи аслии ин иншоот Мегало Экклесия буд, ки тарҷумаи "Калисои Бузург" ё "Калисои Мега" аст. Ин унвон мақоми онро ҳамчун калисои марказии масеҳияти православӣ ифода мекард. Дар дохили бино, меҳмонон то ҳол метавонанд аз мозаикаи печидае, ки дар яке аз онҳо Юстиниани 1 намунаи калисоро пешкаш мекунад ва Константини Бузург ба Исо ва Марям намунаи шаҳрро пешкаш мекунад, ки ин анъана дар даврони Рум барои императороне мебошад, ки дар он ҷо ба ҳайрат меоранд. сохторҳои бузург.

Аз замони Усмонӣ, Айя София низ дорои хатти бошукӯҳ, бахусус номҳои муқаддаси Ислом, ки биноро дар тӯли зиёда аз 150 сол зинат медоданд. Ин омезиши мозаикаи масеҳӣ ва хатти исломӣ гузариши биноро байни ду дин ва фарҳанги асосӣ таъкид мекунад.

Оё викинг осори худро дар Айя София гузоштааст?

Як порчаи ҷолиби таърих дар шакли граффити викингҳо дар Айя София пайдо шудааст. Дар асри 11, як сарбози викинг бо номи Халдван номи худро дар яке аз галлереяҳо дар ошёнаи дуюми бино сабт кардааст. Ин граффити қадимӣ имрӯз ҳам намоён аст ва ба меҳмонони гуногуне, ки дар тӯли садсолаҳо аз Айя София гузашта буданд, нишон медиҳад. Тамғаи Халдван ёдоварӣ аз ҳузури Norsemen дар Константинополи Византия аст, ки онҳо аксар вақт ҳамчун зархаридон дар Гвардияи Варангия хидмат мекарданд ва императорони Византияро муҳофизат мекарданд.

Дар тӯли таърих чанд бинои София сохта шудааст?

Дар тӯли таърих 3 Аё София вуҷуд дошт. Константини Бузург дар асри 4-уми мелодӣ, пас аз он ки Истанбулро пойтахти Империяи Рум эълон кард, фармони аввалин калисоро дод. Ӯ мехост, ки ҷалоли дини навро нишон диҳад, бинобар ин калисои аввалин як сохтмони назаррас буд. Аммо, азбаски калисо аз чӯб сохта шуда буд, он дар оташ нобуд шуд.

Вақте ки калисои аввал хароб шуд, Феодосий II ба калисои дуюм фармон дод. Сохтмон дар асри 5 оғоз ёфт, аммо ин калисо ҳангоми ошӯбҳои Ника дар асри 6 хароб карда шуд.

Сохтмони ниҳоӣ дар соли 532 оғоз шуда, соли 537 ба анҷом расид. Дар муддати кӯтоҳи 5 соли сохтмон, бино ҳамчун калисо фаъолият кард. Баъзе маълумотҳо мегӯянд, ки дар сохтмон 10,000 XNUMX нафар кор кардаанд, то онро дар як муддати кӯтоҳ анҷом диҳанд. Меъморон Исидори Милетос ва Антемийи Траллес, ҳарду аз тарафи ғарбии Туркия буданд.

Чӣ тавр Айя София аз калисо ба масҷид гузашт?

Пас аз сохтани он бино то давраи усмонӣ ҳамчун калисо фаъолият мекард. Империяи Усмонӣ соли 1453 шаҳри Истамбулро забт кард. Султон Маҳмуди фотиҳ фармон дод, ки Айя София ба масҷид табдил дода шавад. Бо фармони Султон чеҳраи мозаикаҳои дохили бино пӯшида, манораҳо илова карда шуданд ва Миҳраби нав (нишонае, ки самти Маккаро нишон медиҳад) гузошта шуд. То давраи ҷумҳуриявӣ бино ҳамчун масҷид хизмат мекард. Соли 1935 ин масҷиди таърихӣ бо фармони парлумон ба осорхона табдил дода шуд.

Пас аз он ки он ба музей табдил ёфт, чеҳраи мозаикаҳо бори дигар кушода шуданд. Меҳмонон имрӯз ҳам метавонанд рамзҳои ду динро дар паҳлӯи паҳлӯ бубинанд, ки ин як макони олиҷаноб барои фаҳмидани таҳаммулпазирӣ ва ҳамбастагӣ мебошад.

Дар соли 2020 вақте ки Айя София ҳамчун масҷид боз шуд, чӣ тағирот ба амал омад?

Дар соли 2020 Айя София бо як фармони президент ба таври расмӣ аз осорхона ба масҷиди фаъол табдил дода шуд, дигаргунии назаррасро паси сар кард. Ин бори саввум дар таърихи тӯлонии худ буд, ки Айя София ба ҳайси ибодатгоҳ истифода мешавад ва пас аз 85 сол ҳамчун осорхона хидмат кардан ба решаҳои исломии худ бармегардад. Мисли ҳама масҷидҳои Туркия акнун меҳмонон метавонанд байни намози бомдод ва хуфтан вориди бино шаванд. Ин тасмим бо вокунишҳои дохилӣ ва байналмилалӣ рӯбарӯ шуд, зеро Айя София ҳам барои насрониён ва ҳам мусулмонон аҳамияти бузурги фарҳангӣ ва мазҳабӣ дорад.

Коди либос барои зиёрати Айя София чист?

Ҳангоми боздид аз Айя София, риояи қоидаҳои либоспӯшии анъанавӣ, ки дар ҳама масҷидҳои Туркия риоя мешаванд, муҳим аст. Аз занон муваззаф аст, ки мӯи худро пӯшанд ва юбкаҳои дароз ё шими озод пӯшанд, то хоксориро нигоҳ доранд, дар ҳоле, ки мардон бояд мутмаин бошанд, ки куртаашон аз зону поён афтад. Илова бар ин, ҳамаи меҳмонон пеш аз ворид шудан ба намозгоҳ бояд пойафзоли худро аз худ дур кунанд.

Дар давраи он, ки осорхона буд, дар дохили бино намоз хондан манъ буд. Аммо азбаски он ҳамчун масҷид аз сар гирифта шуд, акнун намозҳоро дар вақтҳои муқарраршуда озод хондан мумкин аст. Новобаста аз он ки шумо ба ҳайси сайёҳӣ ташриф меоред ё барои ибодат, вазифаи нави Айя София фазоеро фароҳам овардааст, ки дар он ҳам ибодаткунандагон ва ҳам тамошобинон аҳамияти амиқи динӣ ва таърихии онро қадр кунанд.

Ая София пеш аз масҷид шуданаш чӣ гуна буд?

Пеш аз он ки Айя София ба масҷид табдил ёбад, он як калисои масеҳӣ буд, ки бо номи Калисои Айя София маъруф аст, ки маънояш "Ҳикмати муқаддас" дар юнонӣ аст. Биноро императори Византия Юстиниан 537 ба истифода дода, соли 1,000 мелодӣ ба итмом расонидааст. Он дар тӯли тақрибан XNUMX сол бузургтарин калисои ҷаҳон буд ва ҳамчун маркази масеҳияти православии шарқӣ хидмат карда, дар ҳаёти динӣ ва сиёсии Империяи Византия нақши муҳим бозид. Ин сохтор бо гунбази азим ва тарҳи инноватсионии меъмории худ машҳур буд, ки рамзи сарват ва қудрати империя буд.

Соли 1453, вақте ки империяи Усмонӣ Константинополро (ҳоло Истанбул) забт кард, Султон Меҳмеди II калисоро ба масҷид табдил дод. Дар ин гузариш вижагиҳои исломӣ ба монанди манораҳо, меҳроб (нишаи намоз) ва лавҳаҳои хаттотӣ илова карда шуданд, дар ҳоле ки баъзе мозаикаҳои насронӣ пӯшида ё бардошта шуданд. Ин оғози таърихи тӯлонии Ая София ҳамчун масҷид буд, ки то соли 1935 ба осорхона табдил ёфт.

Фарқи байни Айя София, Ая София ва Софияи Сент чист?

Гарчанде ки номҳои Айя София, Аясофия ва Софияи Сент-София аксар вақт ба ҷои ҳамдигар истифода мешаванд, онҳо ба як сохтор ишора мекунанд, аммо дар контекстҳои гуногуни забонӣ:

  • Ая София: Ин номи юнонӣ аст, ки тарҷумаи "Ҳикмати муқаддас" аст. Ин истилоҳи маъмултарин дар сатҳи байналмилалӣ, махсусан дар баҳсҳои таърихӣ ва академӣ мебошад.
  • Айя София: Ин версияи туркии ном аст, ки пас аз забти усмонӣ Константинопол қабул шудааст. Он дар дохили Туркия ва дар байни туркзабонҳо васеъ истифода мешавад.
  • Сент-София: Ин тарҷумаест, ки асосан дар забонҳо ва контекстҳои ғарбӣ истифода мешавад. Он як маъноро инъикос мекунад - "Ҳикмати муқаддас" - аммо истилоҳи "Муқаддас" дар кишварҳои инглисизабон бештар маъмул аст.

Сарфи назар аз ин тафовут дар ном, ҳамаи онҳо ба як бинои барҷастаи Истанбул ишора мекунанд, ки бо таърихи бойи худ ҳамчун калисои масеҳӣ, масҷид ва ҳоло як рамзи муҳими фарҳангӣ маъруф аст.

Айя София ҳоло чӣ аст - масҷид ё осорхона?

Аз моҳи июли соли 2020, Айя София бори дигар ба масҷид табдил ёфт. Ин тағйирот дар пайи як ҳукми додгоҳи Туркия эълон шуд, ки мақоми он ҳамчун осорхона, ки аз соли 1935 инҷониб дар ҳукумати дунявии Мустафо Камол Отатурк дошт, лағв шуд. Тасмими баргардонидани он ба масҷид ба далели аҳамияти фарҳангӣ ва таърихии ин бино барои динҳои гуногун баҳсҳои дохилӣ ва байналмилалиро ба вуҷуд овард.

Дар ҳоле ки имрӯз он ҳамчун масҷид фаъолият мекунад, Айя София барои меҳмонони ҳама динҳо боз аст, мисли бисёре аз масҷидҳои дигари Туркия. Бо вуҷуди ин, тағиротҳо ворид карда шуданд, ба монанди фарогирии баъзе иконографияҳои масеҳӣ ҳангоми дуо. Сарфи назар аз тағирёбии нақши динии худ, Айя София то ҳол ҳамчун як ёдгории таърихӣ арзиши бебаҳо дорад, ки ҳам гузаштаи насронии Византия ва ҳам Усмонии исломиро инъикос мекунад.

Дар дохили Айя София чӣ мавҷуд аст?

Дар дохили Айя София шумо метавонед омехтаи ҷолиби санъат ва меъмории масеҳӣ ва исломиро бинед, ки таърихи мураккаби биноро инъикос мекунад. Хусусиятҳои асосӣ инҳоянд:

  • Губба: Гунбази марказӣ, ки яке аз калонтарин дар ҷаҳон аст, шоҳасари меъмории Византия буда, аз фарш беш аз 55 метр боло меравад. Бузургӣ ва баландии он дар байни меҳмонон ҳисси ваҳшатро ба вуҷуд меорад.
  • Мозаикаи масеҳӣ: Дар ҳоле ки бисёре аз мозаикаҳо дар давраи Усмонӣ пӯшида ё бардошта шуда буданд, якчанд мозаикаи Византия, ки Исои Масеҳ, Марями бокира ва муқаддасони гуногунро тасвир мекунанд, кашф ва барқарор карда шуданд, ки ба замони бино ҳамчун собор тасаввурот медиҳанд.
  • Хатти исломӣ: Панелхои калони доирашакл, ки бо хатти арабй навишта шудаанд, дар дохили он мавкеи намоён доранд. Ин навиштаҷот номҳои Аллоҳ, Муҳаммад ва чаҳор халифаи аввали исломро дар бар мегиранд, ки дар замони он ҳамчун масҷид илова карда шудаанд.
  • Миҳроб ва Минбар: Ҳангоми ба масҷид табдил додани Айя София меҳроб (нише, ки самти Маккаро нишон медиҳад) ва минбар (минбар) илова карда шуданд. Ин ҷузъҳои муҳим барои намозҳои мусалмонон мебошанд.
  • Сутунҳо ва деворҳои мармарӣ: Айя София инчунин бо истифода аз мармари ранга аз тамоми империяи Византия машҳур аст, ки ба бузургии умумии сохтор мусоидат мекунад.

Интерьер як омезиши беназири меъморӣ ва фарҳангиро ифода мекунад, ки анъанаҳои бадеии Византия ва Усмониро ифода мекунад.

Айя София бо кадом услуби меъморӣ машҳур аст?

Айя София як намунаи машҳури меъмории Византия мебошад, ки хусусияти машҳури он гунбази азимест, ки дар сохтор бартарӣ дорад. Ин услуб бо истифодаи он тавсиф мешавад:

  • Гунбазҳои марказӣ: Тарҳи инноватсионии гунбази марказии Аё София, ки ба назар мерасад, дар болои нав шино мекунад, дастоварди бузурги меъмории замони худ буд. Он ба тарҳрезии масҷидҳои баъд аз Усмонӣ, аз ҷумла Масҷиди кабуд таъсир расонд.
  • Пендентивҳо: Ин иншооти секунҷа имкон доданд, ки гунбази калон дар пояи росткунҷа ҷойгир карда шавад, ин як навоварии калидӣ, ки меъмории Византияро муайян кардааст.
  • Истифодаи нур: Меъморон дар пояи гумбаз тирезаҳоро моҳирона ба ҳам мепайванданд ва чунин тасаввур мекарданд, ки гунбаз аз осмон овезон аст. Ин истифода аз нур барои эҷоди ҳисси илоҳият аломати хоси биноҳои динии Византия гардид.
  • Мозаика ва мармар: Мозаикаҳои мураккаб ва деворҳои мармарии рангоранг ҳашамат ва рамзи Империяи Византияро инъикос намуда, ба мавзӯъҳои динӣ ва иконография тамаркуз мекунанд.

Ин услуби меъморӣ ба меъморони усмонӣ, ки баъдтар онро ба масҷид табдил доданд, таъсири зиёд расонд ва ба омезиши беназири унсурҳои Византия ва Ислом оварда расонд.

Чаро Айя София ҳам барои масеҳиён ва ҳам барои мусулмонон муҳим аст?

Айя София аз сабаби нақши худ дар таърихи динии ҳарду мазҳаб ҳам барои насрониҳо ва ҳам мусулмонон аҳамияти амиқ дорад. Барои масеҳиён, он дар тӯли тақрибан 1,000 сол бузургтарин калисои ҷаҳон буд ва ҳамчун маркази Калисои Православии Шарқӣ хидмат мекард. Он макони маросимҳои муҳими динӣ, аз ҷумла маросими тоҷгузории императорҳои Византия буд ва мозаикаҳои Масеҳ ва Марями бокира рамзи эътиқоди масеҳӣ мебошанд.

Барои мусулмонон, пас аз забт шудани Константинопол дар соли 1453, Айя София аз ҷониби Султон Меҳмеди II ба масҷид табдил дода шуд, ки рамзи ғалабаи ислом бар Империяи Византия буд. Ин бино намунаи меъмории масҷиди ояндаи усмонӣ гардид ва ба бисёре аз масҷидҳои машҳури Истанбул, ба монанди Сулаймония ва Масҷиди Кабуд илҳом бахшид. Илова кардани хатти исломӣ, меҳроб ва манораҳо ҳуввияти нави исломии онро инъикос мекард.

Айя София чорроҳаи ду дини бузурги ҷаҳонӣ буда, рамзи тавонои мероси фарҳангии насронӣ ва исломӣ мебошад. Истифода ва нигоҳдории доимии он нақши онро ҳамчун пули байни гузашта ва имрӯз, Шарқу Ғарб ва ду анъанаи бузурги динии ҷаҳон инъикос мекунад.

Калимаи ниҳоӣ

Ҳангоме ки шумо дар Истанбул ҳастед, аз дидани Аё София, як мӯъҷизаи таърихӣ, чизест, ки шумо баъдан пушаймон мешавед. Айя София на танҳо як ёдгорӣ, балки намояндагии фарҳангҳои гуногуни динӣ мебошад. Он аҳамияти беандоза дорад, ки онро ҳар як дини асосӣ меҷӯяд. Дар зери мақбараҳои чунин як бинои тавоно истода, шуморо ба сайри эҳтиромона ба таърих мебарад. Аз тахфифҳои аҷоиб баҳра баред, бо оғози сафари пурҳашамати худ бо Pass E-Istanbul.

Вақтҳои сайри Айя София

Рӯзҳои душанбе: 10:00, 11:00, 14:00
Сешанбе: 10:15, 11:30, 14:30
Чоршанбе: 09:00, 10:15, 14:30, 16:00
Панҷшанбе: 09: 00, 10:15, 14:00, 15:00, 16:15
Ҷумъа: 09:00, 10:45, 14:30, 15:15, 16:30 
Шанбе: 09:00, 10:15, 11:00, 14:15, 16:00
Якшанбе: 09:00, 10:15, 11:00, 14:00, 15:00, 16:30

Лутфан ин ҷоро ангушт зан барои дидани ҷадвали ҳамаи турҳои роҳнамо
Ҳама сафарҳо аз берун анҷом дода мешаванд!

Нуқтаи вохӯрии роҳнамои электронии Истанбул

  • Бо роҳнамо дар назди истгоҳи Busforus Sultanahmet (Шаҳри қадим) вохӯред.
  • Роҳнамои мо дар нуқтаи вохӯрӣ ва вақти вохӯрӣ парчами E-Pass Истанбулро нигоҳ медорад.
  • Истгоҳи Busforus Old City дар саросари Айя София ҷойгир аст ва шумо метавонед ба осонӣ автобусҳои дуқабата сурхро бинед.

Эзоҳҳои муҳим

  • Чиптаи вуруд ба E-pass дохил карда нашудааст. Нарх барои як нафар 28 евро аст
  • Дар ошёнаи якум барои намоз ва ошёнаи дуюм барои меҳмонон аст.
  • Сафари роҳнамоии Айя София ба забони англисӣ хоҳад буд.
  • Айя София рӯзҳои ҷумъа аз соати 12:00 то 2:30 бинобар намози ҷумъа баста аст.
  • Тарзи либоспӯшӣ барои ҳама масҷидҳои Туркия яксон аст
  • Ба хонумҳо лозим аст, ки мӯи худро пӯшанд ва юбкаҳои дароз ё шими озод пӯшанд.
  • Ҷанобон наметавонанд шортҳои болотар аз зону пӯшанд.
  • Ҳуҷҷати акс аз дорандагони Pass E-Pass Child Istanbul талаб карда мешавад.

 

Пеш аз рафтан бидонед

Саволҳое,

  • Чаро Айя София машҳур аст?

    Айя София бузургтарин калисои румӣ аст, ки то ҳол дар Истанбул ҷойгир аст. Он тақрибан 1500 сола буда, пур аз ороишҳои замони Византия ва Усмонӣ мебошад.

  • Айя София дар куҷо ҷойгир аст?

    Айя София дар маркази шаҳри қадимаи Султонаҳмет ҷойгир аст. Ин ҷо инчунин макони аксари манзараҳои таърихии Истанбул аст.

  • Айя София ба кадом дин тааллуқ дорад?

    Айёми София имрӯз ҳамчун масҷид хизмат мекунад. Аммо дар ибтидо, он ҳамчун калисо дар асри 6-и мелодӣ сохта шудааст.

  • Айя Софияи Истанбулро кӣ сохтааст?

    Императори Рум Юстиниан ба Аёсофия фармон дод. Дар раванди сохтмон, тибқи маълумот, зиёда аз 10000 нафар дар роҳбарии ду меъмор Исидори Милет ва Антемийи Траллес кор мекарданд.

  • Рамзи либос барои боздид аз Айя София чист?

    Азбаски иморат имрӯз ҳамчун масҷид фаъолият мекунад, аз меҳмонон хоҳиш карда мешавад, ки либоси хоксорона ба бар кунанд. Барои хонумҳо, юбкаҳои дароз ё шим бо рӯймолҳо; барои ҷанобон шими аз зону пасттар талаб карда мешавад.

  • Оё он "Ая София" ё "Ая София" аст?

    Номи аслии бино дар забони юнонӣ Айя София аст, ки маънои ҳикмати муқаддасро дорад. Айя София тарзеест, ки туркҳо калимаи «Ая София»-ро талаффуз мекунанд.

  • Фарқи байни Масҷиди кабуд ва Аё София чӣ гуна аст?

    Масҷиди кабуд ҳамчун масҷид сохта шудааст, аммо Айя София дар аввал калисо буд. Масҷиди кабуд аз асри 17 аст, аммо Айя София аз Масҷиди кабуд тақрибан 1100 сол калонтар аст.

  • Айя София калисо аст ё масҷид?

    Дар ибтидо Айя София ҳамчун калисо сохта шуда буд. Аммо имрӯз, он аз соли 2020 ҳамчун масҷид хизмат мекунад.

  • Дар Айя София кӣ дафн шудааст?

    Дар назди Ая София барои султонҳо ва оилаҳои онҳо маҷмааи қабристони усмонӣ мавҷуд аст. Дар дохили бино қабри ёдгории Ҳенрикус Дандало мавҷуд аст, ки дар асри 13 бо салибдорон ба Истамбул омада буд.

  • Оё сайёҳон иҷозати дидани Айя Софияро доранд?

    Ҳама сайёҳон ба Айя София иҷозат дода мешаванд. Азбаски бино ҳоло ҳамчун масҷид хизмат мекунад, сайёҳони мусулмон метавонанд дар дохили бино намоз гузоранд. Дар байни намозҳо мусофирони ғайримусулмон низ истиқбол карда мешаванд.

  • Айя София кай сохта шудааст?

    Айя София дар асри 6 сохта шудааст. Сохтмон панҷ сол давом кард, аз 532 то 537.

Ҷойгоҳҳои машҳури Истанбул

Тураҷонзода Topkapi Palace Museum Guided Tour

Сафари роҳнамоии осорхонаи Қасри Топкапӣ Нархи бидуни гузариш €60 Бепул бо Pass E-Istanbul Тамошои аттракцион

Тураҷонзода Hagia Sophia (Outer Explanation) Guided Tour

Айя София (Шарҳи берунӣ) Сафари роҳнамо Нархи бидуни гузариш €14 Билет дохил карда нашудааст Тамошои аттракцион

Тураҷонзода Basilica Cistern Guided Tour

Сафари роҳнамоии систерн базилика Нархи бидуни гузариш €30 Бепул бо Pass E-Istanbul Тамошои аттракцион

Брон кардан лозим аст Bosphorus Cruise Tour with Dinner and Turkish Shows

Сафари круиз дар Босфор бо хӯроки шом ва намоишҳои туркӣ Нархи бидуни гузариш €35 Бепул бо Pass E-Istanbul Тамошои аттракцион

Тураҷонзода Dolmabahce Palace with Harem Guided Tour

Қасри Долмабахче бо сафари ҳидоятшудаи Ҳарем Нархи бидуни гузариш €45 Бепул бо Pass E-Istanbul Тамошои аттракцион

Брон кардан лозим аст Sunset Yacht Cruise on Bosphorus 2 Hours

Крузи яхтаи офтобӣ дар Босфор 2 соат Нархи бидуни гузариш €50 Бепул бо Pass E-Istanbul Тамошои аттракцион

Дароед Maiden´s Tower Entrance with Audio Guide

Даромадгоҳи Бурҷи духтар бо дастури аудио Нархи бидуни гузариш €28 Бепул бо Pass E-Istanbul Тамошои аттракцион

Брон кардан лозим аст Pub Crawl Istanbul

Паб Crawl Истанбул Нархи бидуни гузариш €25 Бепул бо Pass E-Istanbul Тамошои аттракцион

Брон кардан лозим аст E-Sim Internet Data in Turkey

Маълумоти интернетии E-Sim дар Туркия Нархи бидуни гузариш €15 Бепул бо Pass E-Istanbul Тамошои аттракцион

Дароед Camlica Tower Observation Deck Entrance

Даромадгоҳи саҳни мушоҳидаи бурҷи Camlica Нархи бидуни гузариш €24 Бепул бо Pass E-Istanbul Тамошои аттракцион

Дароед Sapphire Observation Deck Istanbul

Саҳни мушоҳидаи Sapphire Истанбул Нархи бидуни гузариш €15 Бепул бо Pass E-Istanbul Тамошои аттракцион